Guillermo de Ockham

“Dios puede hacer todo lo que, al ser hecho, no incluye contradicción"Guillermo de Ockham

Teoría del conocimiento -- corriente epistemológica

También llamada nominalismo, consiste en la adquisición de conceptos. Estos son la expresión de la esencia de las cosas.

La clave del conocimiento está en la adquisición del concepto.

žEs decir, esto que cada vez qe adquieres un concepto o adquieres una nueva idea, adquieres conocimiento y la escencia de la idea que adquiriste.

Es decir que cuando adquieres el concepto de una escuela, en ese momento tienes el conocimineto y la escencia de una escuela.

Segúna Ockham, existen dos tipos de conocimiento

ž- el conocimiento abstracto que piensa y relaciona las ideas, aunque no siempre tiene la garantía de que esas relaciones que se guardan entre sí sean realidad

ž- el conocimiento intuitivo que sólo tiene certeza que lo que decimos esta respaldado por la verdad. Está basada en evidencia inmediata que es presentada por los sentidos. Con eso no sólo es coherente la propuesta sino que también es REAL. Lo único que podemos conocer son cosas concretas, individuos, no cosas generales, ni especies.

Ejemplo de Conocimiento Abstracto

IDEA 1: Los pájaros vuelan.

IDEA 2: El cielo tiene aire

Relación: Los pájaros necesitan aire para volar.

Ejemplo de Conocimiento Intuitivo

Juan es hombre


Los términos que componen las proposiciones del lenguaje hacen las veces de los objetos que expresan, están en su lugar. Eso es la función de significar. Según nuestro autor hay tres clases posibles de significación:

ža) La significación material, que es cuando la misma palabra lo constituye ex: "El perro es amigable, tranquilo y cariñoso"

žb) La significación personal, que es cuando se refiere a un individuo concreto y real ex: "Daniel es maestro de Filosofía"

žc) La significación simple, que es cuando el individuo no es concreto, sino es una generalización. ex: "El Hombre viene de los simios y es un animal racional"

Karl Popper

Falsacionismo o refutacionismo

Al igual que Descartes, su trabajo es refutar hipótesis con un contraejemplo; es decir si se lograba refutar la idea, quería decir que esta no era verdadera, pero por otra parte si no se lograba llegar a refutarla quería decir que era verdadera.

Con esta pensamiento Popper creó las siguientes leyes:
- La facilidad con la que es posible obtener verificaciones, si son confirmaciones lo perseguido.
- La teoría científica implica una prohibición, de tal forma que cuanto más prohíbe una teoría tanto mejor es.
- Cuando una teoría no es refutable por ningún suceso concebible, no puede considerarse como científica.
- El test de una teoría constituye un intento de refutación de la misma. En tal caso, la testabilidad equivale a la refutabilidad.

- Sólo en el caso de que los elementos de juicio confirmatorios sean el resultado de un test de la teoría, deberán ser tenidos en cuenta.
- Ciertas teorías genuinamente estables suelen ser objeto de reinterpretación, pero sólo a costa de rebajar o destruir su estatus científico.

Teoría del conocimiento  objetivo

Es el conocimiento sin un sujeto cognoscente.

Toda solución a un problema lleva a nuevos problemas o identificación de nuevos errores, por lo que no existe una verdad absoluta, pero es objetiva pues no depende de un agente (sujeto) para existir.  

Ludwing Wittgenstein (1889-1952)

Influenciado por los principios matemáticos de Russell, sus intereses son lógicos y filosóficos.

Los límites del conocimiento pertenecen a la capacidad de razonamiento. La creencia es la estructura lógica del conjunto de hechos.

Teoría Pictórica

El lenguaje es una representación del mundo, de la realidad que refleja a otra.

Comúnmente la relación entre las palabras y el mundo explica que las palabras existen porque el objeto existe. Pero la teoría propuesta por Wittgenstein explica que las palabras significan lo que significan dependiendo del contexto en que se digan, algo parecido al concepto en español conocido como palabras homógrafas. Con esto se hace anejo de la realidad a través de las palabras.  

Immanuel Kant (1724-1804)

“Critica la razón pura”

Teoría del Conocimiento

Defiende el conocimiento científico, universal y necesario. Mezcla el empirismo con el Método Cientifico.

Relación Mente→ Mundo

Numero: es la realidad del mundo, la cual está fuera del alcance del hombre. Es el mundo tal cual es, sin  la interpretación humana.

Fenómeno: es la realidad del mundo que el hombre es capaz de percibir.

La realidad no es verdadera, es nuestra interpretación. Son los límites que compartimos como seres humanos por la mente. La realidad se adapta a la percepción del ser humano.

La relación Tiempo→ espacio es necesaria para comprender la realidad y analizar la información.

 Criticismo

El humano conoce su realidad mediante los sentidos. No hay dogmas, ni escepticismo; sólo conducta reflexiva y crítica. Averiguando todo, para conocer todo.  

David Hume (1711-1776)

Escepticismo Radical

El conocimiento que poseemos es incierto y el conocimiento absoluto es difícil de poseer. Nuestro conocimiento está basado en impresiones e ideas.

Impresiones: se producen por eventos que nos dejan una marca ya que se producen con fuerza y violencia, percibidos por las emociones.

Idea: es el recuerdo de la impresión, traída a nuestra mente por las emociones que sentimos.

Pensamiento→ procede de la experiencia

Casualidad: cuando un determinada evento sigue a otro, pero no se acontece en realidad,  sólo lo relacionamos con algún sentimiento.

“Un niño pequeño que es castiga por algún travesura, la primera vez no llora; pero conforme va pasando el tiempo el recuerdo de ello es lo que hace que llore”

Gottfried Wilhem Leibniz

Racionalismo

Es la fuente de la razón, en la cual sólo existe el conocimiento cuando es lógico y universalmente válido.

Las Monadas

Son la energía activa con la capacidad de actuar, las cuales son indivisibles e irrepetibles. El hombre es la monada perfecta, pues tiene un alma con apercepción y memoria, con la cual percibe cosas de manera inconsciente.

Verdades de primitivas

 Verdades de razón y de hecho:

Son aquellas que percibimos mediante la intuición y su verdad es evidente a simple vista, conocidas como idénticas.

“La suma de los ángulos internos de un triángulo es 180°”

Principio de perfección: Dios creo al mundo por una razón especifica.  

Baruch Espinoza

Máximo representante del panteísmo.

Su primer escrito fue el tratado de Dios, el hombre y la felicidad.

Corriente: Racionalismo

El hombre es capaz de llegar al conocimiento exclusivamente por la razón.

Teoría:

La substancia es la realidad, causa de todas las cosas y de sí misma; la cual es el equivalente a Dios.

 La libertad del ser humano es paradójica, este es libre sólo cuando llega al conocimiento.

El libre albedrio, el hombre ya no es regido por las leyes y es capaz de creer en lo que quiere.

“El orden y la conexión de las ideas, es lo mismo que el orden y la conexión de las cosas”.

No hay ideas verdaderas o falsas, sólo ideas adecuadas o inadecuadas.

Tres tipos de conocimiento:

Opinión: conocimiento empírico

Racional: ideas adecuadas

Intuitivo: es el conocimiento de Dios, el cual es compartido por todos 

René Descartes.

“La lectura de los buenos textos antiguos ayuda a formar el espíritu”

Racionalismo Crítico

El conocimiento se puede adquirir sin tener que recurrir a los sentidos, ya que el hombre lo posee y tiene en sí mismo la capacidad de acceder a él cuando quiera.

Falsacionismo

Si la teoría propuesta no se puede refutar con un contraejemplo, entonces queda corroborada.

“La lógica tras muchas reglas válidas estas son inútil”

Entre más se divida un problema será más fácil poder resolverlo, es decir cuando se nos plantea un problema, este pude dividirse o clasificarse en las distintas acciones que le componen, será más fácil analizarlos individualmente para su resolución.

“Pienso, luego existo”

Es decir, la razón es la que nos permite diferenciar entre lo real y lo que los demás, con lo que podemos saber si realmente existimos o es un simple sueño. 

Aristóteles

Conocimiento sensible.

Es el deseo implícito del ser humano de saber, adquiriendo conocimiento mediante los sentidos.

Conocimiento Intelectual

Se fundamenta en el uso de la razón.  Se divide en:

Agente: es el que produce conceptos universales y representa la esencia de las cosas; este  es inmortal.

Paciente: recibe los conocimientos, es propio de cada persona, y al estar en los humanos, es considerado mortal.

Platón

Las teorías que de él conocemos, no fueron escritas en un libro específico.

Teoría de reminiscencia

El alma existió antes que el cuerpo y en vidas pasadas esta tuvo conocimiento (reencarnación). Al entrar el alma en un nuevo cuerpo, olvida todo lo que había aprendido; que con el tiempo comienzan a ser recordadas.

Para Platón, el conocimiento deber ser: certero e infalible; y debe tener como objeto lo que es verdaderamente real. 

Introducción a la Epistemología

• ¿Qué es la Epistemología? 

          La Epistemología es la doctrina que estudia la ciencia o teoría del conocimiento científico.

• ¿Cuál es su propósito? 

           Estudiar la producción y validación del conocimiento científico; analizando los criterios por los cuales es justificable este conocimiento. 

• Ramas de la espitemología 

 La Lógica de la ciencia, analiza la estructura lógica de las teorías científicas.

La Semántica de la Ciencia, analisis conceptos científicos,

La Ontología de la Ciencia, análisis y sistematización de los postulados científicos.

La Axiología de la Ciencia, estudia el sistema de valores de una determinada comunidad científica.

La Ética de la Ciencia, las normas morales que deben cumplir los miembros de una comunidad científica.

La Estética de la Ciencia, estudio de los valores estéticos de la investigación científica.

•   Ejemplo de preguntas Epistemológicas 

1. 
   

   ¿Cuál es la diferencia entre conocimiento y  opinión?

2. 
   
   
   

   ¿Es posible el conocimiento?

3. 
   
   
   

   
   

    ¿Qué es lo que distingue las buenas razones de las malas?

4. 
   
   
   

   
   

   
   

   ¿hay criterios que distingan el conocimiento justificado del injustificado?

5. 
   
   
   

   
   

   
   

   
   

   ¿De dónde procede el conocimiento?

6. 
   
   
   

   
   

   
   

   
   

   
   

   ¿está todo el conocimiento fundado en la experiencia?

7. 
   
   
   

   
   

   
   

   
   

   
   

   ¿Cuándo una disciplina, una teoría o corriente de pensamiento tiene o no un estatus científico?
8. 
   
   
   

   
   

   
   

   
   

   
   

   ¿Cuáles son los elementos constitutivos del saber científico?
9. 
   
   
   

   
   

   
   

   
   

   
   

   ¿Cuáles son los límites y validez de este tipo de conocimiento X o Y?
10. 
    
    
    

    
    

    
    

    
    

    
    

    ¿Cómo crece el conocimiento científico?